is3: is3 (Default)
ivan zlax ([personal profile] is3) wrote2009-01-25 03:35 am

(no subject)

Посмотрел документальный фильм "Куда смотрит телевизор?". В нем ближе к концу Борис Режабек, академик Международной Академии Наук, биофизик, выразил одну весьма очевидную мысль, но выразил ее кратко и предельно ясно. Сказал, как отрезал:

«Огромные противоречия раздирают человечество. Это противоречия расовые, национальные, религиозные, политические. Большая часть их связана с тем, что человек не хочет осознать себя в качестве существа разумного, а подчиняется в основном требованиям своих низших инстинктов, которые связаны с его животной природой. И к этим инстинктам относятся не только питание и секс. К животным же инстинктам относятся инстинкты власти: желание подчинить себе более слабого — качество свойственное очень многим нашим чиновникам. Без этого они мыслить себе не могут жизнь: лизать того кто выше, и бить по голове того, кто ниже. Это качество обезьяньего стада. Оно, прослеживается очень легко в сухумском, например, обезьяннике.»

И действительно, все так. Побывав осенью в сухумском обезьяннике наблюдал именно то, о чем упомянул Борис Режабек: видимо из-за чувства сострадания или жалости, мне хотелось угостить лакомством самую жалкую и забитую обезьяну - но это почти никак не удавалось сделать, так как альфа-самцы в клетке сразу же спугивали нерешительного соперника и перехватывали угощение. Власть и подчинение имеют по сути своей инстинктивную природу, ярковыраженную у многих высших млекопитающих. И если рассудить, в человеческом обществе все почти точно так же. А ведь сегодня именно власть является фундаментальной основой всего человечества и цивилизации. Да, не самые утешительные выводы напрашиваются...

[identity profile] tand3r.livejournal.com 2009-01-26 06:52 am (UTC)(link)
думаю что лишь устремлённость сознания поможет
хочешь быть цветком - будь им
хочешь быть шимпанзе - будь им
холешь быть говном - будь им
- каждый наш поступок определяет каждый следующий шаг нашего личностного и глобально-социального развития.