![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
(no subject)
Совсем недавно открыл для себя творчество писателя Платонова Андрея Платоновича. Странно, что ничего о нем до сих пор не слышал. Сейчас, по случайной наводке одного товарища, прочел всего 50 страниц и понимаю, что это самый необычный и самобытный российский писатель, с творчеством которого мне приходилось знакомиться. По структуре изложения он напоминает Маркеса и Ходоровского, только все это каким-то особенным неподражаемым русским деревенским языком, полным образности и сюрреализма. Честно говоря, не представляю, как можно переводить подобную литературу на другие языки, но между тем, статья о нем в английской википедии оказалась больше и подробнее, нежели в отечественной, да и, как выяснилось, издаваться все его основные произведения начали сначала в Европе и только потом здесь, в России.Читая сейчас его роман «Чевенгур», хочу поделиться с вами своим восторгом по этому поводу:
...
Часто он просил Сашу почитать ему о войне, так как сам при лампе не разбирал букв.
Саша читал про битвы, про пожары городов и страшную трату металла, людей и имущества. Захар Павлович молча слушал, а в конце концов говорил:
– Я все живу и думаю: да неужели человек человеку так опасен, что между ними обязательно власть должна стоять? Вот из власти и выходит война... а я хожу и думаю, что война – это нарочно властью выдумано: обыкновенный человек так не может...
Саша спрашивал, как же должно быть.
– Так, – отвечал Захар Павлович и возбуждался. – Иначе как-нибудь. Послали бы меня к германцу, когда ссора только началась, я бы враз с ним уговорился, и вышло бы дешевле войны. А то умнейших людей послали!
Захар Павлович не мог себе представить такого человека, с каким нельзя бы душевно побеседовать. Но там наверху – царь и его служащие – едва ли дураки. Значит, война – это несерьезное, нарочное дело. И здесь Захар Павлович становился в тупик: можно ли по душам говорить с тем, кто нарочно убивает людей, или у него прежде надо отнять вредное оружие, богатство и достоинство?
...
no subject
no subject
или вот еще:
...
Прошка сидел с большой досужестью на лице, думая, как надо сделаться отцом. Он уже знал, что дети выходят из мамкиного живота – у нее весь живот в рубцах и морщинах, – но тогда откуда сироты? Прошка два раза видел по ночам, когда просыпался, что это сам отец наминает мамке живот, а потом живот пухнет и рожаются дети-нахлебники. Про это он тоже напомнил отцу:
– А ты не ложись на мать – лежи рядом и спи. Вон у бабки у Парашки ни одного малого нету – ей дед Федот не мял живота...
Прохор Абрамович слез с печки, обул валенки и поискал чего-то. В хате не было ничего лишнего, тогда Прохор Абрамович взял веник и хлестнул им по лицу Прошки. Прошка не закричал, а сразу лег на лавку вниз лицом. Прохор Абрамович молча начал пороть его, стараясь накопить в себе злобу.
– Не больно, не больно, все равно не больно! – говорил Прошка, не показывая лица.
...
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
НЕ ПЛОДИ НАХЛЕБНИКОВ - НЕ ЛОЖИСЬ НА ТЁТЬ
Re: НЕ ПЛОДИ НАХЛЕБНИКОВ - НЕ ЛОЖИСЬ НА ТЁТЬ
no subject
no subject
no subject